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香文化:香道、熏香、合香中遵循五行五方之法,助力精、气、神的升华 | 妙莲香道师
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香文化:香道、熏香、合香中遵循五行五方之法,助力精、气、神的升华

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香文化:香道、熏香、合香中遵循五行五方之法,助力精、气、神的升华
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香道熏香、合香中遵循五行五方之法,助力精、气、神的升华。通过不断的扩大认知,我们对线香也有了一定的认识,合香、制香的时候一定要遵循香材的基本属性及规则,如果不按一定规则调配合香并制作出的线香,它发出的能量场是无规律的混乱的,那这到底是什么原因呢?

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主要是因为香粉与香粉之间分布是不均匀的,香粉与植物黏粉的分布也不均匀。
比如融合不均匀的线香在某个时刻有50个檀香微粒、20个植物黏粉微粒被燃烧,它们形成一个能量场A;而下一个时刻却变成30个檀香微粒,15个植物黏粉微粒被燃烧,它们形成了另一个能量场B;而下一个时刻又形成另一个能量场C。

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也就是一支线香盘香,它在燃烧时,每一个时刻所散发出来的能量场都是不同的,变化无序的,这样的能量场对人体只有害处没有好处,就如同乱弹钢琴及乱拉小提琴一样,它们发出的声音的能量场也是无序的,杂乱无章的,让人听了身心都烦躁。所以说乱调香粉,用再好的香材也是浪费。

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以上说的还只是单一的线香,只含檀香粉、植物黏粉及水。而如果是合香粉,比如使用降真香粉(阳)、海南黄花梨粉(阳),西澳檀香粉(阳),楠木粘粉(阳)调制合香然后制作出助睡眠的线香,那么它每一种香粉的份量及合香的次序都有讲究,古代常采用的合香谱有五行五方阵及阴阳八卦阵,同样的几种材料,使用同一个阵法调合香,香粉份量的不同,它合香的次序就改变了,合香出来的功效就不相同,对应使用的篆香模子也不相同。

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金、木、水、火、土五种篆香,根据合香所要起的作用的不同,在调配合香之前就要选择好不同的材料,并选择使用五行五方阵法的香谱,方案形成之后就能确定合香调配好后要使用哪一个篆香模子,因为金、木、水、火、土对应的人的内脏是肺、肝、肾、心、脾。

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香道、熏香、合香,有不下于音乐的作曲那样的严谨的理论体系及操作规则,香方只是其中小小的一部分。就如同一首器乐合奏曲,只是告诉您这个曲子需要什么乐器,几件乐器,您找世界上最好的音乐家来操作这些乐器,也没有办法让他们演奏出乐曲的旋律,必须给指挥总谱,给每一个乐手分谱才行。
同样的道理,只是知道某个香方中的材料及各种材料的重量,不区分材料的阴阳,不知道合香之法,不知道合香之后以什么形式点燃或熏香,这样制作出来的产品只能形成负能量场。

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香材通过严谨的制作及正确的运用,它能够升华到佛的世界中去。就凭这一点,不严肃对待能行吗?
小编之所以不愿意详细地阐述合香的方法及原则,是因为很多东西一讲出来,就会被人认为是“迷信”。某些人把阴阳、五行、八卦、古代的祭祀天地等等都认为是迷信,连这些名词的最基本意思都不明白就下这种结论。

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如果是这样,中华文字始于仓颉,据《淮南子‧本经训》记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭。”按照那些人的观念,中华文化也起始于“迷信”了?某些人说着中国话,用着中国字,却把中华传统文化说成是迷信,这样做合适吗?大家说呢!

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香道有很深的内涵,值得大家细细揣摩与品味!
【本文转摘自:一支熏香】

 

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